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martes, 20 de febrero de 2018

Santa Lucía se sale con la suya y logra sentarme en el banquillo por mi trabajo como periodista sobre el 'caso Nico Ferrando'


Ya conté en este mismo blog que las informaciones que publiqué hace unos años sobre un caso de acoso laboral de tinte homofóbico denunciado por un ex trabajador del gigante de los seguros SantaLucía. Un caso muy desagradable sobre el que obtuve importantes testimonios de testigos y algunas pruebas documentales, que, por su interés informativo, publiqué en la primera etapa de Diario Progresista, digital que fui redactor jefe hasta su cierre en mayo de 2015.

Por aquellas informaciones, debidamente contrastadas y soportadas, insisto, en testimonios y documentos, SantaLucía Seguros presentó contra mí una querella. Como consecuencia de este, el próximo 8 de marzo me sentaré en el banquillo de los acusados. Previamente, el juzgado me impuso una fianza de 35.000 euros como previsión ante una posible condena. Obviamente, no pude pagar semejante cantidad de dinero, pero sirva la cifra para visualizar cómo está el patio de cara al juicio del 8 de marzo.

Si prevalece el derecho a la información o si soy condenado, es algo que contaré aquí mismo cuando se dicte sentencia.

Desconozco si soy el único querellado por parte de SantaLucía. Lo digo porque navegando por la Red, me he encontrado estas piezas publicadas por el digital  OK Diario que dirige el periodista Eduardo Inda.











Las informaciones publicadas por el digital de Inda contienen acusaciones tanto o más graves que las denunciadas por Nico Ferrando y otros trabajadores a las que yo di cobertura informativa en Diario Progresista. Me pregunto si los periodistas María Villardón y Lorenzo Ramírez habrán sido citados ya para ser juzgados como yo. O tal vez el gigante de los seguros no haya visto en las informaciones del medio de Inda los presuntos delitos de los que me acusa a mí.

PD.- Nada más lejos de mi intención que desearle a los compañeros de OK Diario mi calvario judicial. Solo intento explicarme por qué SantaLucía ve delito en ofrecer algunas de las mismas informaciones (menos y algunas menos graves que las del digital de Inda) si soy yo quien lo hago. 







miércoles, 15 de noviembre de 2017

La Mar de Onuba o 'emprender' sin remedio en el ocaso laboral de los cincuenta

Os juro que hace solo unos días, no tenía ni idea de cómo hacer una página web. Me he pegado casi cinco años editando diariamente el antiguo Diario Progresista. El último año ejerciendo, además, de redactor jefe. Y escribo / he escrito con cierta asiduidad en diversos digitales nacionales como IrisPress, El Obrero, Diario 16, El Socialista o Publicoscopia. Pero siempre me han dado las "cajitas" ya puestas en su sitio y debidamente customizadas para mis necesidades, exigencias a veces, como responsable editorial. Jamás tuve que preocuparme de saber qué un slide, un plugging o un widget. 

Hasta ahora. 

Llevo meses obcecado en sacar adelante una revista impresa. Soy muy del siglo XX para ciertas cosas. La llamo La Mar de Onuba. Es un proyecto que me ilusiona a nivel profesional, ahora que el mercado laboral, cuando más y mejor sé, ha decidido que a mis 51 años no resulto atractivo como un posible agraciado en una selección para un empleo acorde a mi perfil profesional. Llevo 35 años dedicándome a la producción y la comunicación. Y soy bueno; sé que soy bueno. Me he curtido trabajando para objetivos grandes con muy pocos recursos. Y me he dejado la piel en ello. Si miro atrás, creo que me he currado un buen currículo y tengo motivos para sentirme satisfecho con mi desarrollo profesional. Aún así, y a pesar de que en los últimos meses me han llamado mil veces "estómago agradecido" y "socialista paniaguado", lo cierto es que no tengo trabajo estable, y, a día de hoy, no percibo ingreso alguno con cierta regularidad. Por primera vez en muchos años, subsistir ya no depende solo de mis habilidades profesionales. La necesidad me ha reconvertido en emprendedor. Un emprendedor sin recursos. 

El proyecto La Mar de Onuba creo que promete. Pero es lento. Y exige unas inversiones que, por muy ridículas que puedan parecerles a algunos, reunirlas, para mí, en el siglo de cofidíes y geslycos, suponen un mundo. Así que no tengo más remedio que autoprescribirme mucha paciencia y no perder las ganas de seguir practicando el oficio que tanto me gusta y que tanto años he dedicado en aprender. 

Mientras, el pasado fin de semana he conocido, por fin y no sin cierto esfuerzo hasta poder asimilar que tiene su propia jerga, cómo manejar un editor web. Que manda narices que a estas alturas no supiera. El resultado es 'Adelanto Digital', la versión 2.0 de La Mar de Onuba. Espero que me ayudéis a promoverlo mejor y consolidar ese proyecto editorial más ambicioso que ronda por mi cabeza. Si tengo que autoemplearme, qué mejor que hacerlo en lo que creo que sé hacer. Espero que os guste mi publicación, y que me echéis una manita compartiendo este enlace de acceso en vuestras redes sociales, y/o incluyendo algún comentario, a favor, en contra, con reproches o con sugerencias, en las entradas del site. Os quedaré muy agradecido. De verdad. Como ya lo estoy a quienes, con su tiempo y su firma, ya me han ayudado a que este bajel empiece a navegar. En aguas de bajo calado, aún, pero directo a La Mar... de Onuba.

Y ahora si gustáis, pinchad sobre la imagen y conoced 'Adelanto Digital' de La Mar de Onuba. Ah, y si miráis a vuestra derecha, solo un pelín, en esta misma pantalla, veréis un acceso a mi perfil en Linkedin, por si alguna o alguno lleváis un contrato laboral suelto y no sabéis dónde depositarlo. Me lo pido.


lunes, 12 de diciembre de 2016

Juicio al establishment en La Sexta por Jordi Évole

Publicado en Liverdades



El programa Salvados de este domingo se puede medir en dos tiempos. Una brevísima introducción en la que Jordi Évole ha conseguido, puede que por primera vez, el gran objetivo con el que su producto televisivo pretende querer presentarse ante la audiencia: la confesión. Con Juan Luis Cebrián -por fin- lo logró. Pero quien verdaderamente demostró escuela fue el primer director de El País, quien desde el primer momento entregó a Évole lo que buscaba. “Sí, soy establishment”, ¡confesó! Bravo por Évole.

Una vez conseguido, el resto casi resultó innecesario. Acaso Évole esperaba que Cebrián dijera algo que no quisiera decir, admitiera algo que no quisiera admitir, y no negara lo que quisiera negar. Como en el resto de sus programas-entrevista, el periodista ha ejecutado su particular versión político-justiciera de La máquina de la verdad del añorado Julián Lago, en el que la verdad se da por probada en las preguntas y las mentiras acreditadas en las respuestas,  o en su ausencia.

Cierto es que, una vez establecidos (valga la redundancia) los términos de la conversación, ha resultado soez e igualmente innecesario que Cebrián negara influencia y hasta se mostrara sorprendido por la autocensura en periodistas y redactores, que ocurre. Claro que ocurre. Porque, lo cierto, es que Cebrián no ha negado, por ejemplo, y aunque haya podido parecerlo por la incomodidad que Évole consigue inocular en sus entrevistados, que ignorar en la portada de El País el indulto del Gobierno de Zapatero al banquero Alfredo Sáenz fue una legítima decisión editorial. Como lo fue dedicar hasta 14 páginas del antaño diario independiente de la mañana a la muerte de Emilio Botín. O las demoledoras editoriales sobre Pedro Sánchez, en las que ha admitido que podrían haberse utilizado otros adjetivos, pero de las que en ningún momento ha renegado. Évole ha pretendido cuestionar decisiones editoriales de Prisa y Cebrián se ha limitado a dejar sentado que fueron las que fueron. Y que cada uno es libre de considerarlas como mejor le venga en gana.

El hombre fuerte de Prisa ha admitido, con no disimulado orgullo, formar parte de las élites del poder, y compartir mesa, mantel y secretos con lo más granado del who is who español desde los últimos años del franquismo hasta hoy mismo. Y hasta ha admitido que es más fácil "quitar que poner gobiernos". O presumido de contar con Felipe González o Alfredo Pérez Rubalcaba como consultores de El País. Con ello ha logrado su objetivo al acudir al interrogatorio de Évole, vender su libro. A cambio, Cebrián no ha esquivado, sin que por ello el espectador haya obtenido mayor conocimiento o comprensión, asuntos espinosos como su relación con los papeles de Panamá  o la cuantía de su sueldo como principal ejecutivo del Grupo Prisa mientras ejecutaba EREs y presentaba resultado negativos en su gestión. Preguntaba el Évole justiciero. Pero el también viejo periodista y académico ha venido a responder que no tenía por qué entrar a discutir sobre su sueldo o sus empresas con el presentador de Salvados. Y hasta ahí llegó la cosa. Respondía el miembro confeso del establishment.

La contrariedad de Salvados es que Évole es capaz de hacer estupendos y seguramente necesarios programas-denuncia sobre lo que todos, gracias a tantos buenos periodistas, ya sabemos. Pero como entrevistador sigue albergando en su interior al follonero, y sus cara a cara acaban siendo como una suerte de acto de entrega a sus invitados del sobre ciudadano donde se hace constar que “sabemos lo que hacéis”, con acuse de recibo en forma de pretendida humillación televisiva. Es la marca de La Sexta, y se repite en otras estrellas como Ana Pastor, Cristina Pardo o el mismísimo Antonio García Ferreras. Vienen a contarnos lo que ya sabemos como si nos desvelaran las grandes verdades del mundo.

Es justo reconocer que la contumaz equivocación de muchas de sus ‘víctimas’ de maquillar o sortear lo obvio engrandece de forma exagerada cada intervención de Évole. No es de extrañar así que Salvados sea considerado por unos como una referencia de periodismo crítico con la situación social y económica, aunque otros lo observen como un cansino ajuste de cuentas televisivo entre las bases espectadoras y el establishment.

Cebrián llegó y admitió con claridad ser un miembro del establishment. Y se comportó como tal. ¿Qué nos ha aportado, pues, el Salvados de este domingo? Para mí, con toda seguridad, una muy oportuna observación del presidente de Prisa al fiscal televisivo Évole: “Tú también eres establishment”. Évole, como muchos de sus seguidores, parece, o aparenta, no querer asumirlo. Es el fenómeno del periodismo emergente, paralelo al de la política emergente. Para reflexionar.

sábado, 6 de febrero de 2016

Día negro para la Libertad, la Cultura y el Periodismo

Vergüenza. Es lo que siento cuando veo con qué facilidad la torpeza de algunos se convierte en artillería pesada para desacreditar a otros. Lo ocurrido ayer en Madrid forma parte de esos capítulos que nos deberían sonrojar a todos y que nos recuerdan cuán necesaria es la Educación para la Ciudadanía. Y no solo para los niños, sino para todos. Fue un día negro para la Libertad, para la Cultura y, sobre todo, para el Periodismo. Desolador.

La obra ‘La bruja y Don Cristóbal” de la compañía teatral Títeres desde abajo es contratada por el Ayuntamiento de Madrid y programada torpemente durante las fiestas del Carnaval en horario infantil. Basta con visitar la propia web de la compañía para constatar que en ningún momento comercializa dicha función como un show para niños, sino como una recreación de teatro popular sobre Don Cristóbal Polichinela, “ese oscuro personaje de la tradición popular ibérica. Polichinela se presenta bajo diferentes formas para imponer su voluntad a base cachiporra. Sin embargo, también habita en estas tierras una bruja que tiene la firme decisión de amar su libertad por encima de todo y no dejarse pisotear por ningún Don Cristóbal, por mucho poder que éste se arrogue.” En la misma web, Títeres desde Abajo detalla su oferta de teatro infantil, en la que no encuadra esta función.

A partir de ahí, el error del programador, la ignorancia, y también la mala leche de algunos, devienen un grotesco chorreo de noticias escandalosas y forzadas a base de sacar de contexto el contenido de la obra, a la que se llega a calificar de espectáculo proetarra. Un par de tertulias y un ejército de avezados tertulianos de los 140 caracteres y ya tenemos la tarde hecha.

Lo más grave es que se haya llegado a detener a los miembros de la compañía de títeres, por un presunto delito de enaltecimiento del terrorismo. Un comunicado de CNT de Granada aclara el contenido de la obra: "Al respecto, y para indicar unas necesarias aclaraciones, debemos relatar lo que es, en realidad, la obra. En esencia, “La Bruja y don Cristóbal” procura representar, bajo las figuras recurrentes de cuentos y teatros, la “caza de brujas” al movimiento libertario que ha sufrido en los últimos años, con los montajes policiales estilo “Operación Pandora”. La obra está protagonizada por una bruja, que representa a las personas de mala fama pública, y que se ve en la situación de enfrentarse a los cuatro poderes que rige la sociedad, esto es: la Propiedad, la Religión, la Fuerza del Estado y la Ley. La protagonista está en su casa, y, en primer lugar, su vida es interrumpida por la aparición del “Propietario”, que resulta ser el legítimo poseedor legal de la casa donde vive. No existen monjas violadas; bajo la forma de los muñecos, los adultos podemos comprobar que el propietario decide aprovecharse de la situación para violar a la bruja; en el forjeceo, la bruja mata al propietario. Pero queda embarazada, y nace un niño. Es entonces cuando aparece la segunda figura: una monja, que encarna la Religión. La monja quiere llevarse al niño, pero encuentra resistencia en la bruja, y en el enfrentamiento, la monja muere. Es entonces cuando aparece el Policía, que representa la Fuerza del Estado, y golpea a la bruja hasta dejarla inconsciente, y tras ello, construye un montaje policial para acusarla ante la Ley, colocando una pancarta de “Gora Alka-ETA” sobre su cuerpo, que intenta mantener en pie para realizar la foto, como prueba. A partir de este montaje policial, surge la cuarta figura, que es la del Juez, que acusa, y condena a muerte, a la protagonista, sacando una horca. La bruja se las arregla para engañar al juez, que mete la cabeza en su propia soga, y la aprovecha para ahorcarle, para salvar su propia vida. El relato continúa algo más, pero esta es la esencia de lo que transcurre, y donde se encuentra toda la polémica". La función, que no era para niños, escandalizó a algunos padres, y puede que con motivo, pero precisamente por eso, porque no era un espectáculo infantil. Pero, por favor, de ahí a detener a los artistas...

Los únicos responsables de lo sucedido son un torpe programador y la concejala Celia Mayer que decidieron contratar esa función y ofrecerla a niños. Pero lo más preocupante es que el Ayuntamiento del cambio de Madrid, en vez de reconocer su error, haya presentado una denuncia contra la compañía de títeres, que sus integrantes hayan sido detenidos y que todos los medios de comunicación hayan entrado al trapo de tan grotesca historia.


Lo dicho, un día desolador para la Libertad, la Cultura y el Periodismo. Muy triste todo.

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(Ver también)

Atrezo vd. pancarta. #LibertadTitiriteros


http://ciudadanopan.blogspot.com.es/2016/02/atrezo-vd-pancarta-libertadtitiriteros.html

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PETICIÓN A LA AUDIENCIA NACIONAL Y AL AYUNTAMIENTO DE MADRID

Libertad sin cargos para los artistas de 'Títeres desde abajo'

jueves, 21 de enero de 2016

Un tesorito del baúl de mis recuerdos

Piloto realizado en mayo de 1990 mientras aprendíamos a hacer televisión con muchas ganas de pasarlo bien a las puertas de la Expo'92.